🕌 Islamisierungsgrad in Georgien

Islamisierungsgrad in Georgien

Georgien hat eine muslimische Minderheit von rund 10,7 % der Bevölkerung – überwiegend aserbaidschanische Schiiten in Kvemo Kartli und sunnitische Adjaren an der Schwarzmeerküste. Der Score von 34/100 für Islamisierung beschreibt ein Land mit substantieller muslimischer Präsenz, aber ohne dominante Islamisierungsdynamik oder gesellschaftlichen Druck in Richtung islamischer Normen. Georgien bleibt trotz seiner muslimischen Minderheit klar von orthodoxem Christentum geprägt.

Geschichte des Islam in Georgien

Islam ist in Georgien kein importierter moderner Einfluss, sondern eine jahrhundertelange historische Realität:

• Adjara (Westgeorgien): Die heute zu Georgien gehörende Region Adjara stand von 1614 bis 1878 unter osmanischer Herrschaft. In dieser Zeit wurden viele Bewohner zum Islam konvertiert. Nach der russischen Annexion begann eine schleichende Re-Christianisierung, aber viele Adjaren blieben muslimisch oder haben heute gemischte religiöse Identitäten. In Batumi gibt es mehrere aktive Moscheen; der Islambezug ist kulturell präsent, aber in Adjara weniger scharf ausgeprägt als in anderen muslimischen Regionen des Nahen Ostens.
• Kvemo Kartli (Südgeorgien): Diese Region grenzt an Aserbaidschan und ist überwiegend von aserbaidschanischen Georgiern bewohnt, die mehrheitlich sunnitisch oder schiitisch muslimisch sind. Die muslimische Bevölkerung in Kvemo Kartli praktiziert ihren Glauben aktiv; Moscheen, Freitagsgebet und islamische Traditionen (Fastenmonat Ramadan, Kurban-Bairam) sind fest im Alltag verankert.

Muslimische Infrastruktur in Tiflis

In Tiflis existiert eine historisch bedeutende Moschee – die Tiflis-Moschee (Sunniten- und Schiiten-Gebetsraum im selben Gebäude, eine Besonderheit weltweit) im Stadtviertel Abanotubani (Schwefelbäder-Bezirk). Die Tifliser muslimische Gemeinde ist klein aber aktiv. Halal-Fleisch ist in bestimmten Läden erhältlich, vor allem in der Nähe muslimischer Viertel und in Kvemo Kartli.

Islamischer Einfluss auf die Gesellschaft

Abseits der muslimischen Minderheitsregionen ist der Einfluss des Islams auf die georgische Gesellschaft gering:

• Alkohol ist allgegenwärtig und kulturell zentral (Wein, Chacha). Keine Alkoholbeschränkungen aus religiösen Gründen in der Mehrheitsgesellschaft.
• Kleidungsregeln: Kopftücher werden in muslimischen Regionen getragen, sind aber in Tiflis und urbanen Gebieten selten.
• Familienrecht: Georgisches Familienrecht ist säkular; keine Scharia-Gerichte.

Radikaler islamischer Einfluss ist in Georgien marginal. Das State Security Service (SSJ) hat vereinzelt Personen mit Verbindungen zu Gruppen des politischen Islams überwacht, aber Georgien ist kein Land mit einem ernsthaften Radikalisierungsproblem. Eine begrenzte Anzahl georgischer Muslime (hauptsächlich Pankisi-Schlucht, eine tschetschenisch geprägte Region) hat sich historisch radikalisierten Strömungen angeschlossen; die Pankisi-Schlucht wurde in den 2000er Jahren als Durchgangsgebiet für islamistische Netzwerke bekannt.

Für Expats

Für ausländische Zuzügler ist der islamische Einfluss in Georgien nur in spezifischen Regionen sichtbar. Wer in Tiflis oder Batumi lebt, erlebt ein Land mit klarer christlich-orthodoxer Prägung. Muslimische Expats finden in Tiflis eine aktive Moschee und Halal-Einkaufsmöglichkeiten, aber deutlich weniger muslimische Infrastruktur als in Ländern mit größerer muslimischer Gemeinschaft.

Fazit: Georgiens muslimische Gemeinschaft ist historisch verankert und regional konzentriert, aber kein dominanter Faktor für die Mehrheitsgesellschaft. Der Score von 34/100 beschreibt ein Land mit substanzieller muslimischer Minderheit und zugleich klarer christlich-orthodoxer Mehrheitsprägung.

Dieser Artikel wurde erstellt am 5. Mai 2026